الأولمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــب
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الأولمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــب

للإبداع الأدبي الحقيقي بحثا عن متعة المغامرة
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 عشب بلا رئتين

اذهب الى الأسفل 
+4
علاء الدسوقى
سعيد شحاتة
مصطفى بلعوني
حمدي علي الدين
8 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
حمدي علي الدين
المدير
المدير
حمدي علي الدين


ذكر عدد الرسائل : 1252
تاريخ التسجيل : 15/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime22/5/2007, 16:12

عشب بلا رئتين
رمل
رجال يعبرون العشب
قائمة تخضب ثديها بوريقة التكليل
والنصر القديم
يئز معركتي
ويمتدح انهزام الحرف
ماذا تبتغي الأسماء؟!..
قالت ناقتي :
خطو يذوب بحبة
والنهر أرملة
تسرب جيدها للسابحين
وتدفع عمرها لبكارة الصفصاف
قل لي :
كيف نمت على رماد الفجر
منتظرا لواقح سيرة بدوية
وغسلت عين الريح
من جبل البكاء؟!!

تنصل العراف من سفر الغيوب
وهامت اللغة الأسيرة
في ربوع الأمس
قلت :أضيئ سنبلة
وأغسل راية الكلمات
أفتح قلعة التوحيد في صدري
وأنقش آهة الفرعون
بين خيانة الجميز
والطمي الهجين.!!

تباعدت
والرمل مفتاح الوقوف
على نعاس سريرتي
قالوا : مصابيح تدف على رقاب الشمس
كي ترفو رجالا صالحين
وأسرة تبتاع موج الحلم
بالظمأ الشهي
وأغنيات سابحات فيك
هل تخلو من الوجع الموثق
باحتضان البنت؟!..
قلت :أفتش الذكرى
وأجمع بسمة القروي في المنديل
أخرج
ثم أفرق جمعهم
ضحكوا
فنمت على بساط الصحو
آخيت الذي فتح الأزقة
وانتشيت بضحكة تمتد
تسألني :أنهرك غارق في الرمل؟..
أم وجع يساري
يسومك للترقب؟!!

كانت المومياء
تغسل وجدها بالجوع
تنثر تحت لون الحلم أقنعة
فتنسحب النبوءة مرة في الركض
ماذا تشتهي الأوراق
من غسق السطور ؟!!
تذاوب الحبر المحدق
في اهتزاز الرمل
نامت في يدي
بعض الفراشات التي احترقت
وهم بمضجعي شبح الحروف
يعيدني
لملامح عبرت
على عشب بلا رئتين!!


عدل سابقا من قبل في 26/5/2007, 00:58 عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مصطفى بلعوني
مشرف
مشرف



عدد الرسائل : 124
تاريخ التسجيل : 21/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime23/5/2007, 13:51


حمدي،،،
لا يستطيع المرء الا ان يقف عند هذا النص لاسباب عديدة جدا بالامكان اختزال بعضها كما يلي:
*الاستغلال الجيد والاشتغال الملفت ايضا على الصورة الشعرية ،بشكل يدل باننا -فعلا- امام تجربة ابداعية متميزة للغاية / لننظر مثلا الى:
"ماذا تبتغي الأسماء؟!..
قالت ناقتي :
خطو يذوب بحبة
والنهر أرملة
تسرب جيدها للسابحين
وتدفع عمرها لبكارة الصفصاف"
هنا مثلا: يتضح الاشتغال الباهر على الصورة من خلال المحاولة الجريئة جدا لبناء صورة شعرية اعتمادا على جملة من المفارقات والعناصر التي تنتمي الى حقول دلالية متباينة للغاية ، لكن المتفحص للعناصر التي تبني وفقها الصورة هنا ،خصوصا حين يقف -بدقة- على الطريقة التي تم من خلالها ايصال الرسالة لا يستطيع الا ان يعترف بان هذا التضارب على مستوى العناصر المشكلة للصورة هنا-مثلا- تم استغلاله بشكل رائع للغاية بحيث شكل التضارب هنا تآلفا مثيرا للغاية خصوصا حين يصير النهر ارملة في حضور الناقة ، انها صورة رائحة حقا يا حمدي ،خصوصا وانه تم ايصالها من خلال اشتغال جيد ودقيق للغاية ... الاهم هنا انه لا يتم اللجوء الى الابهام ، بل الى الغموض المنتج لان هذه الصورة مثلا-وهي مجرد نموذج لعدد من الصور الاخرى التي يزخر بها النص ككل- تساعد على تناسل صور شعرية اخرى ، خصوصا وانها تدفع المتلقي الى طرح اكثر من سؤال / من مثل :
- ما العلاقة الممكنة بين النهر والارملة ؟
- ما الدور الذي تقوم به الناقة هنا والذي يمكن ان تقوم به في الاضطلاع بالدلالة العامة للمقطع وللنص ككل ،خصوصا في علاقتها بباقي المحاور المشكلة للصورة هنا؟؟؟؟؟
*على مستوى التركيب :
- هناك مزاوجة بين التركيبين الاساسيين في اللغة العربية ، اذ تحتل الجمل الاسمية موقعا محددا داخل النص في مواقع معينة وهي المواقع التي تم داخل اركام لمجموعة من التوصيفات خصوصا في بداية النص وكانه يقوم بتهييء القارى لما يلي / لننظر مثلا في :
"رجال يعبرون العشب
قائمة تخضب ثديها بوريقة التكليل
والنصر القديم
يئز معركتي"
وهي جمل تاتي في بداية النص اذانا بانطلاقة ما ربما نحو افق اكثر ايغالا/اكثر سبرا لاغوار دفينة ترتبط -في معظمها- بالايقاع التفاعلي للذات في علاقتها بمعطيات اخرى خارج لغوية ...
هنا ايضا:
"كي ترفو رجالا صالحين
وأسرة تبتاع موج الحلم
بالظمأ الشهي
وأغنيات سابحات فيك
هل تخلو من الوجع الموثق
باحتضان البنت؟!.. "
بالامكان الوقوف عند هذا المقطع في تحليل خاص ومنفرد تماما لسبب اساسي وهو السؤال المركزي الذي يطرحه بخصوص الالتباس الحاصل هنا والمرتبط بالتداخل بين الجملتين المركزيتين في العربية ، لم يتم اللجوء هنا الى اقامة تداخل بين الجملتين الاسمية والفعلية ؟
هل هو تداخل يرتبط بالتداخل الحاص داخل ذات تحاول ان تقيم زواجا بين عدد من المتناقضات؟ بمعنى اخر :
هل يمكن ربط هذا التداخل -من خلال تحليل يقوم على عمل اجرائي تفيكي- بالتداخل والاضطراب الحاصل على مستوى الذات -مادمنا ننطلق دائما في اي مقاربة من ضرورة ربط المستوى الدلالي بسائر المستويات التي ينبني من خلال النص ،اي نص،- ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
- على انه وبالرغم من ذلك يتضح البروز اللافت للجملة الفعلية والتي وان كانت تلتبس احيانا بالجملة الاسمية ، فانها تعمل على شد اجزاء النص ولم مفاصله الاساسية ، طبعا لا حاجة بنا في موقف كهذا الى الحديث عن خصائص الجملة الفعلية وميزاتها الاساسية لاننا سوف نقوم بذلك في بحث منفصل ...
وقد ساهمت الجملة الفعلية هنا في اعطاء النص -بالرغم من محدوديتها وعدم قدرتها احيانا على ترك المعنى حرا يجري ويتدفق دونما حدود - ساهمت هنا في اعطاء صورة وميسم خاصين للنص لعل ابرز ملامحه تتجلى في الرغبة العارمة التي تحاول الذات الابداعية ان تبلورها والمتمثلة -اساسا- في الغياب الفاحش للفعل على مستوى الواقع ...
انهي هذا التعليق بهذه الصورة الرائعة جدا والتي تحيل على تجربة ابداعية في غاية الخصوبة ،في غاية الروعة ايضا،
"ماذا تشتهي الأوراق
من غسق السطور ؟!!
تذاوب الحبر المحدق
في اهتزاز الرمل
نامت في يدي
بعض الفراشات التي احترقت
وهم بمضجعي شبح الحروف
يعيدني
لملامح عبرت
على عشب بلا رئتين .!!"
باختصار شديد النص رائع يا حمدي ، هناك اشتغال وعمل حقيقي ...
اتمنى لك مسيرة موفقة
ولا يفوتني ان اشير هنا الى انه سوف يتم الشروع في الاشتغال على هذا النص داخل "عكاز الاعمى" دون تحديد مسبق للمحور ... لذلك ارجو من كل الاخوة داخل هذا الفضاء الابداعي الجميل ان يقوموا بتهييء اوراق حول النص كل من منطلقه ومن زاوية نظره للنص الشعري ، ولنعمل على ادراجه للحوار الجماعي بين كل الاخوة في اللاولمب ...
مودتي وتحياتي :
مصطفى بلعوني

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حمدي علي الدين
المدير
المدير
حمدي علي الدين


ذكر عدد الرسائل : 1252
تاريخ التسجيل : 15/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime24/5/2007, 12:35

والله لا أجد ما أقول يا مصطفى

شكرا دائما لك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سعيد شحاتة
مشرف مؤسس
مشرف مؤسس
سعيد شحاتة


ذكر عدد الرسائل : 665
العمر : 45
تاريخ التسجيل : 16/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime24/5/2007, 19:11

[color=white]كانت المومياء
تغسل وجدها بالجوع
____________________
جميلة القصيدة يا حمدى
[color:7d87=white:7d87]دمت مبدعا عملاقا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saidshehata.blogspot.com
علاء الدسوقى
مشرف
مشرف



عدد الرسائل : 43
تاريخ التسجيل : 18/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime25/5/2007, 19:32

بداية اشكركم على تفعيل المنتدى بمثل هذه الافكارالجيده

اذ اننى احاول قراءة هذا النص بتقطيع تلك الصور التى وضعها ذلك الشاعر الماكر من خلال الفلاش باك من ومضاته السابقه ومن خلال ذلك ازعم اننى استطيع التواصل مع النص .

رمل
رجال يعبرون العشب
قائمة تخضب ثديها بوريقة التكليل
والنصر القديم
يئز معركتي
ويمتدح انهزام الحرف
فعلاقة الشاعر مع الرمل والعشب علاقة قديمه ففى قصيدة غمغمات طائر ابجدى يقول

وفوق الرمال

تنادين فى العشب والقمر الغامض اليوم:

ها انت مت

وفى قصيدة بلا نهر

سيرسل لى ملائكة

وبعضا من رداء العشب

كى امتد منبسطا

وفى قصيدة سيرة الاختيار

ويمضى المساء الملفع بالرمل

يحمل فى جيب افكاره

سيرة

لنخيل يئن

اذ نرى من خلال حمدى ان العشب حياة والرمل بداية زوال وهو ما يرفضه فيتمنى ان يرسل له بعضا من رداء العشب كى يمتد منبسطا .

اذ يراجعه مجد قديم يمتدح فيه انهزام الحرف الذى وصفه بالتكرار فى قصيدة تكرار

معاد انا

والحياة امد

املك شتى الحروف

وارسم شكل الابد



حتى قال

فنبقى معادين

نرسم بين الحروف المعادة

شكل الابد

ثم يقول فى غمغمات طائر

وكنت صنعت لك من خيالى

تماثيل من طينة الاحرف الابدية

حتى تقوقعت بين الحديد

وبين الفلاة

ثم يطرح سؤال الواعى ماذا تبتغى الاسماء والاسماء لا تعنى له شيئا اذ انها امتداد فقط للخصال فالاسماء فى معجمه لا تعنى الا امتداد الصفات حتى انه حينما استدعى ناقة من الانا وهى المؤانسة وما هى عليه فى معاجم الشعراء والتى توحد معها فى اجابته التى انطقها اياها

ماذا تبتغي الأسماء؟!..
قالت ناقتي :
خطو يذوب بحبة
والنهر أرملة
تسرب جيدها للسابحين
وتدفع عمرها لبكارة الصفصاف

ان الاسماء هى خطو يذوب ويتلاشى بالغرس الذى يغرسه ثم يتابع بوصف النهر بالارملة والنهر فى معجمه يعنى الطهارة فيقول فى قصيدة الكينونة والرفض

النهر دمعك فاغتسل

والرفض رفضك فاحتمل

حتى ان النهر حتجب عن النزوات فى قصيدة انفعال اخير

بان خلافة الشعراء

قد صارت بلا ارض

وان النهر محتجب

يناشد طميه المعصوب بالنزوات

ان يهدا

ثم يضع النهر هنا فى صورة ارملة ينهلها كل السابحين وهى صورة رائقة للنهر بل وتدفع بعمرها لبكارة الصفصاف بما يحمله من موروث يعبر عنه

ثم انه استقر على ذلك الرماد وهو انقاض الضمير القديم وانتظر لقاحا اخرى تعيده الى الجذوة القديمة وذلك نلحظه فى قصيدة انفلات العبير

ستبتاع وزرك عند غروب المياة التى

روضت رئتيك على الضفتين

تجمح.........كالامس ...بالسوق غصنا

تراودك الريح عن جذوة البدوى

اذ انه ايضا احالنا الى ارتباط بين تلك اللقاح البدوية وبين الريح التى استطاع ان يعالجها داخله فقط بلفظة الغسيل التى استعارها

قل لي :
كيف نمت على رماد الفجر
منتظرا لواقح سيرة بدوية
وغسلت عين الريح
من جبل البكاء؟!!
ثم يحملنا الى صورة اخرى وهى الهروب من الواقع الى خياله هو دون ان يكون فاعلا وذلك فى هيام اللغة فى ربوع الامس وهى دلالة اخرى على العراقة اذ انه جعل فعله الهروب من الواقع وفتح بالفعل قلعة للتوحيد لا يدخلها الاه وذلك بين رحى الجميز المنعوت بالخيانة والطمى المهجن

تنصل العراف من سفر الغيوب
وهامت اللغة الأسيرة
في ربوع الأمس
قلت :أضيئ سنبلة
وأغسل راية الكلمات
أفتح قلعة التوحيد في صدري
وأنقش آهة الفرعون
بين خيانة الجميز
والطمي الهجين.!!
ولهما فى معجمه الكثير من المعانى فالطمى فى معجمه يعنى الوطن ففى قافلة الخروج الى الوطن

راحت تشد الطمى

تسحب من شطوط القيظ ..

اغنية احتضار

من تجاويف الجذوع ..

او الوطن

وفى انفعال اخير يقول

وان النهر محتجب

يناشد طميه المعصوب بالنزوات..

ان يهدا

فجاء هنا بصورة للطمى انه هجين غير اصيل بذاته وللجميز انه خائن فيقول فى قصيدة حصاد التمرد

ولا زلت اصلى هروبا

واغفر للامس ما صاغه

تحت جميزة

كنت الثمها سادرا

وافضحها بامتداد الطرق

والفراش يعاتبنى

ومن هنا نستطيع ان نقرأ حمدى بعيونه التى ترصد اللفظة حتى فى نهاية القصيدة اجد تواصلا مع قصيدة تكرار السابقة

فنبقى معادين

نرسم بين الحروف المعادة

شكل الابد

وهنا ايضا.................

وهم بمضجعى شبح الحروف

تعيدنى

لملامح عبرت

على عشب بلا رئتين

ولا استطيع ان ازعم اننى قرات النص من جميع جوانبه فانا امام شاعر ماكر لكنى ازعم اننى تواصلت مع معادله الموضوعى ووقفت على دلالات تومىْ بالكثير.....

حمدى حقا تجيد اللعب بالحروف ...وهنيئا لك هذه المتنامية الجيدة .

علاء الدسوقى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
باسم ابو جويلى
Admin
Admin
باسم ابو جويلى


ذكر عدد الرسائل : 147
العمر : 38
Localisation : no where
Emploi : nicht
Loisirs : nicht
تاريخ التسجيل : 18/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime26/5/2007, 00:00

القصيدة جميله جدا جدا بس اوحش مافيها لون الخط
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حمدي علي الدين
المدير
المدير
حمدي علي الدين


ذكر عدد الرسائل : 1252
تاريخ التسجيل : 15/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime26/5/2007, 01:29

مصطفى

شكرا لك هذا المحور ، وشكرا لمحاولتك تعميمه على كل نص لكل مبدع في الأولمب
دمت مبدعا رائعا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
شكري بوترعة
مشرف
مشرف



عدد الرسائل : 146
تاريخ التسجيل : 16/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime26/5/2007, 01:32

[url]حمدي

نص قوي صورة و لغة .. سأعود إليه .. من أقوى نصوصك... اغتيال الشعراء يفسد مزاجنا .. الشاعر أجدر بالحياة من الشجرة
[/url]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حمدي علي الدين
المدير
المدير
حمدي علي الدين


ذكر عدد الرسائل : 1252
تاريخ التسجيل : 15/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime26/5/2007, 01:33

سعيد

في انتظار مقاربتك للنص وأنت حريص على تفعيل المنتدى
فقل ماتراه ولا تخجل
باسم
غيرت لون الخط
اتمنى ان اكتشفك ناقدا في ركن عكاز الأعمى
وأدرك أنه قريبا سيكون نصا لك مطروحا للنقاش
مودتي لكما
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سعيد شحاتة
مشرف مؤسس
مشرف مؤسس
سعيد شحاتة


ذكر عدد الرسائل : 665
العمر : 45
تاريخ التسجيل : 16/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime27/5/2007, 18:32

القضية عند الشاعر حمدى على الدين لا تتوقف عند حد الموهبة والكتابة ولكنها أعمق وأغزر من هذا القضية عند حمدى تتلخص فى كلمة واحدة أو من الأحرى أن أعبر عنها بمعادلة بسيطة (( الشعر + الثورة = الحياة للمبدع الحقيقى ))
هذا على حد معرفتى للشاعر
أما عن النص فالنص يشبه الياقوتة تماما
حمدى يبدع كعادته يغنى للحب لصافرة اللعب لمعادلة المتنبى للطائر الأبجدى يحاول بقدر الامكان أن يستجمع متناثرات روحه من خلال كتاباته التى تشبه الابتسامة فى وجه طفل لا يجيد فن الضحك الا من خلال لعبة التلفاز والقصص المعاد
حمدى ببساطة آول قرية بدوية رقصت بصحراء الشعر بوجدانى ولا أعرف ان كنت سأفى النص حقه أم لا
_______________
رمل
رجال يعبرون العشب
قائمة تخضب ثديها بوريقة التكليل
والنصر القديم
________________
بداية بالطبع غير تقليدية وأشعر أنها جديدة وفريدة من نوعها تجذب القارئ لعالم شعرى متفرد رمل ثم ماذا ثم رجال يعبرون العشب وكأننا فى بيئة قاحلة هذه هى الصورة الاجمالية لهذا البيت أنت بالطبع فى بيئة صحراوية قحلة يبدأ الشاعر بفتك أول حروف الخضرة بها
وريقة التكليل إستخدام جيد للمصطلح الذى يخضب ثدى قائمة سنتعرف عليها بالتأكيد من خلال الخوض فى حنايا النص بعدها يمكن لا أن نتعرف لنا على هذا النصر الذى جاءت صفته بعده بالقدم أى نصر هذا الشاعر يستدرج ونحن نتبعه لنتعرف على هذا العالم الغريب بالطبع والذى فرضته علينا البداية الموفقة للنص
_______________
يئز معركتي
ويمتدح انهزام الحرف
ماذا تبتغي الأسماء؟!..
__________________
هنا بداية اتضاح فائدة هذا النصر القديم
سؤال جيد وأسلوب جميل ماذا تبتغى الأسماء ؟
لا اجابة :-
_________
قالت ناقتي :
خطو يذوب بحبة
والنهر أرملة
تسرب جيدها للسابحين
وتدفع عمرها لبكارة الصفصاف
قل لي :
كيف نمت على رماد الفجر
منتظرا لواقح سيرة بدوية
وغسلت عين الريح
من جبل البكاء؟!!
_____________ النهر أرملة صورة غريبة ولكنها معبرة حينما تجد هذه الأرملة تسرب جيدها للسابحين وتدفع عمرها لبكارة الصفصاف النهر هنا يستخدمه الشاعر بطريقة رمزية تعبر عن شئ يدور فى خلجات نفسه المحبة دائما لثورة الانتشاء من الحرف والكلمة الغاضبة الشاعر يجيد الاستخدام للرموز والكلمات والصور المعبرة عن الحالة التى تسيطر على وجدان قصيدته حتى تلك اللحظة وسيظهر ذلك واضحا من خلال حوار ناقته معه ولاختيار لفظ الناقة هنا مدلول واضح لربط جزيئات القصيدة التى نوهت عنا من قبل وكأن الشاعر بدوى فى صحراء قاحلة لا زرع فيها ولا وطن يضم غربته ولا نصر مؤذر يستحق الفخر لأجله
_____________________
تنصل العراف من سفر الغيوب
وهامت اللغة الأسيرة
في ربوع الأمس
_______________ العراف مصطلح آخر للخوض فى براثن التجربة اللا شعورية التى تسيطر على الشاعر فى هذه القصيدة العراف كالعادة لا جديد تنصل من سفر الغيوب وجهة نظر صائبة من الشاعر الذى أجاد وصف هذا الكائن والذى جاء هنا كرمز أيضا
لم يتوقف الأمر عند العراف ولكن اللغة الأسيرة التى هامت فى ربوع الأمس اذا اليوم يمثل عند الشاعر وعند لغته اللاربوع بينما يمثل الأمس الربوع وهذا من خلال الصورة المعبرة والتى أنهكتنى كمتلقى للقصيدة اللغة الأسيرة صورة شعرية جميلة لا تنم الا عن وجدان عبقرى
وأسر اللغة هو الكارثة الحقيقية بالطبع لأى مبدى حقيقى
________________
قلت :أضيئ سنبلة
وأغسل راية الكلمات
أفتح قلعة التوحيد في صدري
وأنقش آهة الفرعون
بين خيانة الجميز
والطمي الهجين.!!
________________
الله مقطع عبقرى انفراجة الأمل التى يرسمها المبدع لنفسه يفترض ليتمكن أولا - أضئ سنبلة
أى سنبلة يمكنك أن تشعلها أيها الشاعر لمتميز سنبلة الوجد أم سنبلة الأمل وان لم تتمكن
ثانيا - أغسل راية الكلمات - الكلمات الهائمة فى ذاكرة الأمس أمل ثان يجب أن نتوقف عنده وهو حلم الشاعر الحقيقى والمبدع التواق للحرف راية الكلمات صورة جميلة ومزيج لغوى يشبه الموسيقى البيتهوفينية الجميلة وان لم تتمكن
ثالثا - أفتح قلعة التوحيد فى صدرى - قلعة التوحيد الشاعر أبدع فى هذه التركيبة والصورة الشعرية عنده تستوقف المار ليتعرف على شخصية المبدع من خلال كلمته لا على الكلمة من خلال مبدعها
أهذا هو الخلاص أيها الشاعر؟
لا يا صديقى عندى رابعا - أنقش آهة الفرعون بين خيانة الجميز والطمى الهجين
انظر الى تضفير وتركيب الصورة أنقش آهة الفرعون أين؟
ولماذا الفرعون بالتحديد - من وجهة نظرى اختيار الفرعون هنا يوحى بالحضارة التى لم يقدر عليها الزمن وهو اختيار جيد للغاية لأنهم لم يعرف عنهم الخيانة لذا سيوقف الشاعر هذه الخيانة ويطلق عليها خيانة الجميز لارتباط الجميز بالبيئة التى يتحدث عنها وتشابكه ولأنه الشئ الوحيد الذى يحتل من نفسية الشاعر على حد معرفت مكانة يجب الاشادة بها لذا دائما ما نجد مصطلح الجميز يتكرر فى نصوصه الشعرية
المهم نجد هنا أن آهة الفرعون هى الحد الفاصل ولكن لماذا آهة الفرعون لا قوة الفرعون ؟
من الجائز لأن آهة الفرعون تشبه تنهيدة المحبة لما نعرفه عنهم من الأدب والشعر والمحبة والوفاء
عموما آهة الفرعون أفضل وأجدد وهى الخلاص من الخيانة والطمى الهجين والطمى الهجين هنا صورة شعرية جميلة أجاد فيها الشاعر
كل هذه الاحتمالات هى الخلاص من وجهة نظر الشاعر ؟ عموما إختيار موفق للمصطلحات هنا ومواكب لبيئة النص والحالة الشعورية المسيطرة على الشاعر
____________

تباعدت
والرمل مفتاح الوقوف
على نعاس سريرتي
قالوا : مصابيح تدف على رقاب الشمس
كي ترفو رجالا صالحين
وأسرة تبتاع موج الحلم
بالظمأ الشهي
وأغنيات سابحات فيك
هل تخلو من الوجع الموثق
باحتضان البنت؟!..
______________
هذا ما تم عرضه من قبل من لا نعرفهم وهى الأصوات المتداخلة والتى ردت بسرعة البرق على احتمالات النجاة بسؤال تقليدى هل تخلو من الوجع الموثق باحتضان البنت ؟
حالة كونهم تقول نحن فى انتظار الاجابة السريعة
______________
الشار لم يتغيب ورد سريعا
__
قلت :أفتش الذكرى
وأجمع بسمة القروي في المنديل
أخرج
ثم أفرق جمعهم
_______________
أفتش الذكرى انها لحظة استجماع القوى التى لن تتأتى الا من خلال استجماع بسمة القرويين فى المنديل والصورة هنا يجيد الشاعر تناولها ليخرج بعدها لتفريق جمعهم أشعرتنى هذه المقطوعة بالخطة شبه المدبرة والتى يتخيلها الشاعر التواق للخلاص ولكن ما رد فعل الآخرين
ضحكوا
فنمت على بساط الصحو
آخيت الذي فتح الأزقة
وانتشيت بضحكة تمتد
تسألني :أنهرك غارق في الرمل؟..
أم وجع يساري
يسومك للترقب؟!!
_____________ هل هى ضحكة السخرية أم ابتسامة النجاة
ننظر ((نمت - انتشيت- )) أعتقد أنها ابتسامة ترضى الغرور الى حد ما أو الى أكثر من ذلك لأنها لحظة الانتشاء

كانت المومياء
تغسل وجدها بالجوع
تنثر تحت لون الحلم أقنعة
فتنسحب النبوءة مرة في الركض
ماذا تشتهي الأوراق
من غسق السطور ؟!!
اى مومياء هذى التى تغسل وجدها بالجوع ولأى سبب ولماذا تنثر تحت لون الحلم أقنعة ؟
المهم أن السؤال التالى ماذا تشتهى الأوراق من غسق السطور ؟ يمكن له أن يختزل القضية كاملة بين اجابته التى لا تجيب عنها الا الأوراق
ماا تشتهى - غسق السطور أبدع الشاعر فى تركيب الصورتين الأوراق تشتهى والسطور فى حالة غسق ما الرابط هنا ما الفاصل فى القضية من الحكم الذى يستطيع أن يفض اشتهاء الأوراق لغسق السطور سؤال محير
اجابته أعتبرها من وجهة نظرى غير واضحة المعالم وان كانت ظاهرة من خلال منعطفات النص

تذاوب الحبر المحدق
في اهتزاز الرمل
نامت في يدي
بعض الفراشات التي احترقت
وهم بمضجعي شبح الحروف
يعيدني
لملامح عبرت
على عشب بلا رئتين!!
_______________
اجابة الاشتهاء أعتقد
الفراشات التى احترقت قضية مسلم بها
شبح الحروف يعيدنى هذا ما كنت متأكدا من حدوثه من خلال القراءة لهذا النص الملئ بالمنعطفات الجميلة والتى أشعرتنى بالربكة - بالخوف - بماذا؟
أشعرتنى أننى أمام تجربة هائلة تستحق أكثر من ذلك تجربة فريدة ومتميزة وجديدة فى عالم بدوى نفتقده كثيرا
مذاق خاص جدا وحروف كل مدلولاتها تحتاج الى (( لجنة تقصى الرموز )) التى ينفرد بها هذا النص الذى يشبه الجبل حينا وحينا يشبه ناقة البطل الهادئة السائلة وحينا يشبه الأمل الذى يراود الشاعر من خلال مجموعة من المقترحات التى يطرحها ليتوقف عندها قليلا ثم يواصل السير مرة أخرى داخل الدهاليز المفتوحة المعالم والتى تجبرنى كقارئ على الخوض بداخلها
نص عميق ومرهق وجميل للغاية
تحياتى
سعيد
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saidshehata.blogspot.com
مصطفى بلعوني
مشرف
مشرف



عدد الرسائل : 124
تاريخ التسجيل : 21/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime27/5/2007, 19:11

تحية ابداعية:

اتمنى ان يعمل الاخ المبدع سعيد شحاتة على تنزيل هذه المقاربة في ركن"عكاز الاعمى" كما اتمنى من الاخوة ان يحاولوا دراساتهم ومقارباتهم لهذا النص الى ركن عكاز الاعمى لنناقشه هناك ...مع احترامي وتقديري لكل الاخوة الادباء

مصطفى بلعوني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
باسم ابو جويلى
Admin
Admin
باسم ابو جويلى


ذكر عدد الرسائل : 147
العمر : 38
Localisation : no where
Emploi : nicht
Loisirs : nicht
تاريخ التسجيل : 18/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime27/5/2007, 23:19


مش كده احسن يا herr/ حمدى
حقا يا ولاد ... سعيد حامد ناقد جامد جدا والله دى حاجه كويسه جدا جدا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حمدي علي الدين
المدير
المدير
حمدي علي الدين


ذكر عدد الرسائل : 1252
تاريخ التسجيل : 15/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime28/5/2007, 17:38

شكري بوترعة كتب:
[url]حمدي

نص قوي صورة و لغة .. سأعود إليه .. من أقوى نصوصك... اغتيال الشعراء يفسد مزاجنا .. الشاعر أجدر بالحياة من الشجرة
[/url]

شكري


لم يتبق لنا سوى الحرف
دمت مبدعا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سعيد شحاتة
مشرف مؤسس
مشرف مؤسس
سعيد شحاتة


ذكر عدد الرسائل : 665
العمر : 45
تاريخ التسجيل : 16/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime28/5/2007, 19:03

باسم ابو جويلى كتب:

مش كده احسن يا herr/ حمدى
حقا يا ولاد ... سعيد حامد ناقد جامد جدا والله دى حاجه كويسه جدا جدا
___________
أشكر الصديق العزيز باسم
وان شاء الله حاجة كويسة جدا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
http://saidshehata.blogspot.com
محمود أمين
مشرف
مشرف



عدد الرسائل : 50
تاريخ التسجيل : 21/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime29/5/2007, 00:40

تنصل العراف من سفر الغيوب
وهامت اللغة الأسيرة
في ربوع الأمس
قلت :أضيئ سنبلة
وأغسل راية الكلمات





إفعل ياحمدي

ولا تتوقف


محبتي لك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حمدي علي الدين
المدير
المدير
حمدي علي الدين


ذكر عدد الرسائل : 1252
تاريخ التسجيل : 15/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime3/6/2007, 00:56

الأصدقاء الذين مروا من هنا وأفاضوا جميعا

شكرا لكم
ودمتم دائما للإبداع
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
حسين هاشم
مشرف
مشرف
حسين هاشم


عدد الرسائل : 54
تاريخ التسجيل : 22/04/2007

عشب بلا رئتين Empty
مُساهمةموضوع: رد: عشب بلا رئتين   عشب بلا رئتين Icon_minitime3/6/2007, 19:14

حمدي
مررت, واستمتعت بنصك المتماسك البهي
شكراً لك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
عشب بلا رئتين
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الأولمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــب :: مغامرات إبداعية :: أمي توقظني من الموت-
انتقل الى: