مأخوذة من موقع ديوان العرب ولا انسبها لنفسى
حذاء الطنبورىالطنبوري هذا كان تاجراً من أهل بغداد، وكان ثرياً وفي الوقت نفسه بخيلا، وكان من بخله أنه كلما انقطع من حذاءه مكان وضع فيه رقعة من جلد أو قماش , حتى أصبح الحذاء عبارة عن مجموعة من الرقع يمسك بعضها بعضاً واشتهر في بغداد كافة وعرف الجميعُ حذاءَ الطنبوري عابه بعض أصحابه وأصرّوا عليه (...)
....................................................................................................
ابو الاسود الدؤلى يذم الشباب
غدا منك في الدنيا الشباب فأسرعا وكان كجار بان يوما فودعا فقلت له أدبرْ ذميما فإنني قتلتك عِلما قبل أن تتصدعا جنيتَ علي الذنب ثم خذلتني عليه فبئس الخلتان هما معا وكنت سرابا ماصحا فتركتني رهينة ما أجني من الشر (...)
...................................................................................................
الاصمعى والبقال
عن الأصمعي قال: كنت بالبصرة أطلب العلم، وأنا فقير. وكان على باب زقاقنا بقّال، إذا خرجتُ باكرا يقول لي إلى أين؟ فأقول إلى فلان المحدّث. وإذا عدت مساء يقول لي: من أين؟ فأقول من عند فلان الإخباريّ أو اللغويّ. فيقول البقال: يا هذا، اقبل وصيّتي، أنت شاب فلا تضيّع نفسك في هذا (...)
...................................................................................................
اختصار المعاجم : أهدافه وطرائقه
قد يحسب بعضهم أن اختصار المعاجم أمر يتعلق بمعاجم التراث الكبيرة فقط وأن عصره قد انتهى الآن، أو يظن أننا لا نحتاج إلى اختصار معجم موجود بل من الأيسر أن نصنف معجما صغيرا جديدا، أو يتوهم أن اختصار المعاجم فن يعتمد على حذق المعجمي وفطنته وليس علما له قواعده المحددة. (...)
....................................................................................................
يا عيشنا المفقود
قال أحمد بن محمد بن طباطبا ، في العهد الإخشيدي لمصر : لله أيام السرور كأنما كانت لسرعة مرها أحلاما لو دام عيش رحمة لأخي هوى لأقام لي ذاك السرور وداما يا عيشنا المفقود خذ من عمرنا عاما ورد من الصبا أيامــــــا
....................................................................................................
يا منصف الموتى من الأحياء
قــد كـنتُ أُوثـرُ أَن تقـولَ رِثـائي
يـا مُنْصِـفَ المـوْتى مـن الأَحيـاءِ
لكـنْ سـبَقْتَ, وكـلُّ طـولِ سـلامةٍ
قـــدرٌ, وكــلٌ مَنِيَّــةٍ بقضــاءِ
....................................................................................................
معانى كلمة دل ومشتقاتهاالمصدر : لسان العرب يقال دلل بمعنى أدلّ عليه وتدلل : انبسط، وأدل عليه : وثق بمحبته فأفرط عليه. دلُّ المرأة : تدللها على زوجها وامرأة ذات دلٍّ : ذات شكل تدل عليه ودلّ علي قومي أي تجرأوا علي المُدِلّ بالشجاعة : الجريء ودل فلان إذا هدى ودل إذا افتخر والدَلَّة : المنة يقال (...)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
27/5/2007, 17:28
