قطار مَطروح الســريع / مُتوالية قصصيّة

عندما اتصَلَت بِي نيبال مِنْ مَرْسَى مَطْروح للمَرَّة الأولَى تدعوني - كَشاعِرة سَكَنْدَرِيّة - بإسم مُديرِيَّة الثقافة ؛ قبلت الدَعْوَة ..
لكنها طلبت مِنِّي عَدَم الحضور إلا بعد أن تؤكِّد المَوْعِد مع الشاعِر مُدير نادي الأدب ومع مدير قصر ثقافة مَطْروح ..
كان ذلك في نهاية موسم الصيف ..
كانت تتصل بي كل أسبوع لتكرر هذا الكلام والتأكيد على تأجيل حضوري لهذا السبب ..
وعندما قُلت لها أني سأحضر على نفقتي لأرى أرضي وأحضر مُنتدى الأدب معهم ؛ رَفضَت وأَصَرَّتْ على أن أَنتظِر ترتيباتها .
...
في مطروح – عندما ذهَبْت – لم يكُن الأمر يَبدو لي كَدَعوة رَسمِيّة !
فقط حُسْن استِقبال لي كَشاعِرَة يعرفونها ..
...
ثم انشَغَلْت في اليوم التالي بما صَدَمَني مِنْ مَوضوع كِتابَة شحتوت الذئب لإسمه على سور أرضي ، ثم الدَوَّامة التي ابتلَعَتني مُنذ ذلك التاريخ ..
...
ويوم التقيت بالشاعِر مُدير نادي الأدب بقصر ثقافة مَطْروح في الجمعِيّة العمومِيّة لاتحاد الكُتَّاب ؛ أَرَدْت أن أتأكَّد مِنْ شكوكي ..
قال باندهاش أنه ليس لَدَيه أي فِكْرَة عَن ما قالته نيبال لي في اتصالاتها .. أَبَداً !!
...
ماذا كان يَحْدُث إذن ؟
هل كانت تمثيلِيّة من البداية ؟!
هل كُل ما قالته نيبال كان زائفاً .. كذباً !
..
لم يكُن ما قالته لي فقط هو الزائف ..
لقد رأيتها في اليومين الذين رافقتها فيهما في مطروح تحكي نفس الحِكاية على أَوْجُه مُختلِفة !
كُل إنسان وما يتطَلَّبه الحَكْي له مِن مَأرَب عندها ..
...
...
آخِر اتصال لِنيبال قالت لي فيه أن وليم المُحامي يُبَلِّغني بأن المُحافِظ أَجَّل التسجيلات الجديدة كُلها !
قالت أنه فعل ذلك لينتهي مِن التسجيلات القديمة !
...
عندما ذهَبْت لمُقابَلَة مُحافِظ مَطروح لأسأله : هل تسجيل قِطْعَة أرض صغيرة يحتاج إلى كُل هذه السنوات والأموال والجُهْد والأذى ؛ قالوا لي في مَكتب سِكرتاريته : المحافِظ لن يفعل لك شيئاً ! .. اعمِلي مَحضَراً في قِسْم الشُرْطَة ليكفوك بَلْطَجَة المُحامي .. اطلُبي عَدَم التعَرُّض ..
...
أَصبَحَت الأرض دَوائر .. دَوائِر ..
رِمال ..
ونفوس الناس دَوائر .. دَوائر ..
رِمال .. قَفْر .. وفقْر إنسانِي وإيمانِي مُدْقِع !
أشياء كثيرة تبعَث على الدَهْشة والذهول ...
لكن .. عندما سَمِعْت حُكْم القاضي على الجاسوس بالسِجْن المؤبَّد ؛ شَعُرْت بارتياح ..
دَقائق ثُم عاوَدتني الدَهْشَة مِنْ المُحامي الذي يُدافِع بِحَماس عَنْ الجاسوس .. ويستنكِر الحُكْم بسجنه لِخمسة وعشرين عاماُ !
أَغْلَقْت جهاز التليفزيون ..
الشاشة السَوداء كانت أَجْمَل كَثيراً ..
هادِئة .. آمِنة .. خالِية مِن السوء ..
وأَكْثر ثراء لمُفردات طَيِّبة لا يَعرِفونها !

[color:cd22=000066][align=center]
18
الإشارات[/align]
بسَبب تأكيدات نيبال عَلَيَّ في اتصالاتها المُتكَررة بأن أؤجِّل سَفري حتى تُخبرني بمَوْعِد الدَعوَة مِن مُدير نادي الأدب ومُدير قصر ثقافة مَطروح كما كانت تقول .. بسبب ذلك أَجَّلْت السَفر ..
وعندما جاءت الإشارة مِنها في اتصال لِتخبرني بمَوْعِد الدَعْوَة ( المَزعومَة منها ) ؛ أخبرتني أني سأجدها مُختلِفة عَمَّا رأيتها عليه في مؤتمر دمنهور .. فقد خلَعَت النِقاب عَن وجهها !
قالت أنها لم تكن ترتديه تدَيُّناً .. ولكنها ارتدته تشَبُّهاً بالمَطروحِيات عندما انتقلَت مِن البحيرة لِمَطْروح بسبب عمل زوجها ، وسَكَنت في الصحراء على مَشارِف مَطْروح .
قالت نيبال لي أنها هي التي سَعَت للهِجْرَة لمَطروح مع أسرتها .. وأنه لو أن هناك مكاناً أَبْعَد مِن مَطروح لَذهَبَت إليه .. فقد كانت تفِر بأسرتها – كما قالت – مِن أخ زوجها الذي يحترِف السِحْر !
قالت أن الناس يَأتون إليه مِن أماكِن كَثيرة بعيدة وقريبة !
وأَرَتني في بيتها شجرة سِدْر .. قالت أنها تفك السِحْر والأعمال !
قالت نيبال أنها عندما خلَعَت النِقاب وذهَبَت لمُنتدى الأدب في قصر ثقافة مطروح كما اعتادَت ؛ لم يتعَرَّفوا عليها إلا مِن صوتها ..
وعندما عَرَفوها ؛ سَمَعَت مَن يقول : الله يرحَمِك يا لَيالي الغندور !
سألتني نيبال : هل تعرفين مَنْ هي لَيالِي الغندور ؟
قُلْت لها : كانت شاعِرَة جَميلة .. عَمَلَت علاقة مع شاعِر المُغامَرات ومُنسِّق الندوات .. كانت واحِدَة مِنْ بين مُغامَراته .. لكنها استدامَت معه بزواج سِرِّي ..
كان يضعها في كل ندوة يقوم بتنسيقها في أي مكان .. تسافر معه .. وفي الفنادق تنزل في غرفة مختلِفة تمويهاً ..
ولم يُعلَن هذا الزواج إلا عندما انقلَبَت بهما السيارَة ذات سَفرِيّة في حادِثة مُرَوِّعَة ..
وماتت لَيالي الغندور ..
بَدا على وَجْه نيبال السرور أنهم شَبَّهوها بالجَميلة ..
وتوَقَّفْت أنا عند الإشارة بالحالَة !
لكِنِّي في سَيْر الحياة لا آخُذ بالظَن المَبني على حَدَس .. فاسْتمَريت في حُسن الظَن المَبني على الظاهِر ، برَغْم الإشارَة الواضِحَة !!

الله يا دكتورة
على ابداعاتك المتوالية
كل حرف بمنتهى الدقة وكل عبارة بمنتهى العبقرية
تحياتى
سعيد شحاتة

زيارَتي الأولَى التي تلَقيت فيها الطَعْنة بمَطْروح كانت في نصف شعبان ..

سَهَرْت في الليلَة المُبارَكَة أكْتب الشِعْر وأُناجي رَبِّي ..

بابه مَفتوح دائماً ..

وأنا لا أُفارِقه ..

...

ذات مَرَّة مُنذ سنوات كُنْت أُناجيه في الليل ..

أكتب الشِعْر ..

مِنْ بين ما قُلْته :

" آتيك فلا تُرجِعني

وأتوه لَديك "

كانت دموعي تنساب مع الكَلِمات ..

وعندما أَطْفأْت نور المِصباح ونِمْت ..

غفوْت .. أو قبل الإغفاءة ؛

وَقَع في يَقيني أَن مَلاكاً يجلِس على الأريكَة أمامي ..

فتحت عَيني ..

رأيته ..

كان يجلِس في مُنتصَف الأريكَة وجناحيه الأبيضان مُمْتدان للجانبين ..

مَلاك بهَيئة رَجُل يَرتدي الأبيض الناصِع ..

لم أنظر إليه كَرَجُل .. لكِنِّي كُنْت أَعْلَم أنَّه مَلاك ..

عَيناه مُغمَضَتين ..

نَزَلَت على نفْسي سَكينة وأمان عجيب وأنا ناظِرَة إليه ..

ثم ؛ أَغمَضْت عيني لأواصِل النوم !

وبمُجَرَّد أن اختفت صورته مِن ناظِري ؛ انطَلَقَتْ أفكاري مِنْ عقالها ..

ماذا لو فتح عينيه ؟

شعُرْت برُعْب شديد مِنْ الفِكْرَة ..

وانطَلَقْت خارِجَة مِن الغُرْفة نحو غرفة أُمي ..

...

مازِلْت أُناجي رَبِّي ..

ومازال بابه مَفتوحاً .. وسَيَظَل دائماً بفضلِه مَفتوح للعالمين ..

المَلاك لا ينزِل بإرادَته .. لا ينزِل إلا مَأْموراً ..

الحَمْد لله ..

...

لا أَطْوي سَجَّادة الصَلاة مِنْ حُجْرتي وبيتي ..

فأنا إمَّا في صَلاة أو في انتظار صَلاة ..

والله مَعي دائماً .. أُناجيه ..

الأَرض لا تسوى عندي جناح بَعوضة ، مثل مَكانة الدنيا عنده سُبحانه وتعالى ..

لكن .. لماذا أترُك أَموالي وأَرضي للذِئب الطامِع ؟..

هذا حَرام ..

...

قرَّرْت عَرْض أَرضي للبيع بنصف ثمنها ..

مائة وخمسين ألف جنيه قَبلت بها ثمناً للأرض ..

شَرْط واحد يجب أن يتحقق .. وإلا لَن أَقْبَل بالبيع .. وهو أن لا يكون المُشْتري شحتوت الذِئب ..

سَأبيع الأرض لأي إنسان .. إلا شحتوت الذئب ..

يجب أن أحترِس ..

أن يأكُل طَعامي الأبرار ..

فقط الأبرار ..

يقولون : لماذا تبيعين أَرضِك بالخُسارة ؟

تساوي أكثر مِنْ ذلك ..

لكِنِّي أَشْترِي راحَة بالي ..

أتمنى أن أخرُج مِنْ الأَزمَة ..

مِنْ ذِكْرَى بَلْطَجي إسمه شَحتوت الذِئب أَنْشَب أنيابه ومخالِبه في صُخور أَرضي الطاهِرَة !

[color:6b51=navy:6b51]

أحياناً تدهمني العناوين ثم تتلاحَق الأحداث في الحكايات والقصص بعد ذلك ..

كان هذا هو العنوان الذي اغتال اللون الأخضر / الناس حَزانَى ..

رأيته في عيون الناس ..

تردد في ذاكرتي صوت من البعيد يقول : " الموت بِيْنَقي " !

هل يختار الموت حَقَّاً ؟ .. يجيد اختيار الأخيار والصالِحين والمَحبوبين النافعين للناس مِن حولهم !

إذن ؛ شحتوت الذئب لن يموت ! .. لن يموت سريعاً .. سيبقى حتى يأتي أمْر الله ..

والناس الطيبين الذين من الممكن أن يعملوا عملاً إيجابياً يخلص جهاد من كل هذا المَرار ودَوَّامة الرِمال المؤلِمة لن يأتوا ..

فالناس الطيبين عادة يتسمون بالسَلْبِيَّة والاقتصار ..

...

في الصَباح ؛ أَخرَجَت المُتسَوِّلَة المُحترِفة من جيوب الرجال وحقائب النساء النقود ..

هل اكتسبوا أَجراً ومكانة عند الله بذلك ؟ أم اكتسبوا إثماً ؟!

اختلَط على الناس معنى الخير ..

اختلَط عليهم معنى البِر والمروءة و... أشياء كثيرة اختلطت ..

ساد البوم والذئاب والثعابين والتماسيح ..

لكن .. أين الأسود والفهود و.. الأمل ؟؟؟

أين النسور والصقور والبلابل ؟

كان أبو وافية يبحث مثلي عنهم ..

الأشرار تضامنوا واستقووا بولائم الشر الجَماعِيَّة ..

والأخيار إمَّا يعتكِفون على أنفسهم .. أو يتقاتلون ..

أسمع رسول الله يدعو : الله اغفر لقومي ..

لكن .. هل لا يعلَمون ؟

رَبَّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا ، ولا تؤاخِذنا بما فعَل السُفهاء مِنَّا ..

اللهم أنت تعلم ما نخفي وما نُعلِن .. وتعلم أين الأمل الذي يبحث عنه الصالحون ..

...

تزوج شحتوت الذئب عدداً مِن النساء وأنجب عدداً من الشحاتيت ..

يقول ابو وافية كان الله في عَوننا ، فالشحاتيت كثيرة ..

أُمهات الشحاتيت يطردهن الذئب في مُنتصَف الليالي القمرِيّة بقُمصان النوم ..

يخرجن للشوارِع ..

تشِع كُل واحِدَة منهن ظلاماً يملأ الأماكِن ..

يَطْلُبْهُن في بيت الطاعَة ؛ فيأتي العَسْكَر بهن إليه ..

يأخذ بعض مِن سَواد وظَلام قلبه ويكتب به اسمه على سور أرض ..

يعلم أنها وَحدها ..

يَستقوي عَليها وعَلَى أَمْر الله وعلى رَغبة ابو وافية في أن يكون هناك أمل بين كُل هذا الظلام !

[color:04ad=navy:04ad]

في طَريقي للعَوْدَة مِنْ مَرْسَى مَطروح – بعد الزيارة الأولَى – مُحَمَّلَة بالألَم والغدْر والعَجَب مِنْ شحتوت الذي طالَما أَغدَقت عليه أموالي بدون مُحاسَبَة ليبني لي بيتي في أرضي ويأخذ ما يكفيه ؛ ثم يُفكِر في سِرْقتي !!

قالت نيبال أنها سَتأتي معي يومين !

طوال الطَريق كانت تندِب على دخول رمضان مع دَخْلة المَدارِس !

قُلْت لها : لا تحملي هَمَّاً ..

حَمَلَت حَقيبة كبيرة جداً وخاوِيَة !

قالت أنها ستضع فيها أشياء عندما تذهب للبحيرة بعد رَحيلها مِنْ عندي ..

لكن فراغ حقيبتها امتلأ في بيتي ..

مَلابس المَدارِس لأولادها ومَلابس مُتنوِّعَة وأشياء أخرى ..

...

كانت تأتيها مُكالَمات غامِضَة مُتواصِلَة ..

كان هناك مَنْ يتابِعها ويتابِع كُل خطواتها خطوة بخطوة ..

شَعرت بالضيق مِنْ الإحساس بأن هناك مَنْ يتابعنا بطريقة مُسْتخْفِيَة !

أسير في رَحمَة رَبِّي .. ورَحْمَة رَبِّي قَريب مِنْ المُحْسِنين .. وأَخشَى أن يُبَدِّدْها مِنْ حَوْلَنا شيء ما لا أَعْلَمه !

..

في البداية كانت نيبال تبرر هذه المُكالَمات الغامِضَة والمُتكَرِّرَة بتَبريرات غير مُقْنِعَة ..

بعد ذلك بَدَأَت تمارِس وَصْف خَط سيرها لِمَنْ يتصِل بها بدون استخدام تبريراتها الواهِيَة ..

اطمَأَنَّت لإحساسها بأني لا أتدَخَّل في خصوصِياتها ..

وفي مَرْكَز الإبداع ؛ جاءتها مُكالَمَة ..

نظَرَت إلى الرَقَم المُسَجَّل في تليفونها ثم خرَجَت مُسْرِعَة ..

اختفت لِمُدَّة ليست بالقَصيرَة ..

انتهت الندْوَة الأدبيَّة ..

شعرت بالقلق عليها .. فهي أمانة عندي ..

قالت أن زوجها جريس لا يَأْمَن أن يترُكها عند أُمها في البحيرة وأَمِن عَليها معي لثقته فِيَّ !

أين هي ؟

..

أخيراً ظَهَرَت ..

قُلْت لها : نَزَلتي مِنْ المكان للخارِج ؟

أَنْكَرَت بشِدَّة ..

كان مَوْعِد صَلاة العشاء يقترِب ..

تعْرِف أَهَمِّيَّة ذلك عندي ..

قالت : العشاء اقترَب ولم نُصَلِّ المَغرِب !

قُلْت لها بسرعة : كُلنا صَلينا المَغرِب وأنت تحت في الشارِع !

فاجَأتها كَلِماتي .. كما فاجَأتني أنا أيضاً ..

فقد كُنْت موقِنة أنها نزلت مِنْ المَبْنَى طالَما أنها لم تعلَم بصلاتنا ..

قالت باضطراب : نزلت لأسْتَكْشِف المَكان .. لَفيت حَوْل المَبْنَى كُله !

شَعُرْت بامتعاض شديد .. بِقَرَف ..

قالت نيبال أن أُمها مَريضَة مُنْذ كانت عندها آخر مَرَّة .. فقد قال جريس لها أمام أُمها : كِفاية صِياعَة !

...

عِندما وَصَّلْتها لِترْكَب القِطار ؛ نَظَرَت إلى بعض المَساكِن في أرض سموحة خلف المحطة وقالت أن هناك رَجُلاً طَيِّباً بيته في هذه المَساكِن ، وأنه يساعدهم كَثيراً ..

..

صَعَدْت معها لِعَرَبَة القِطار وأنا أَحمِل حقائبها ..

أَجْلَسْتها في مكان مُناسِب وَوَصَّيْت الناس عَليها ..

وَضَعْت حَقائبها المُمْتلِئة بجوارها ..

وتركتها ترحَل ..

[color:68ba=navy:68ba]وعُدْت إلى بيتي ..

قَبْل دَعْوَة نيبال لي بحَوالي عام ؛ ذهَبْت لِمَطْروح مع المُحامي والسِمْسار دَحَّال لِيَرَى أرضي ويعرِضها للبيع ..

كان دَحَّال قد ادَّعَى وِلاية الله وأَقام في السِجن سِنيناً عَديدة بسبب ذلك !

لِهذا أَمِنْته ..

وفي مَطروح استقلينا عَرَبة أُجْرَة / تاكسي للأرض ..

كان السائق يسير ببطء شديد ..

استحَثيته أن يُسْرِع قليلاً .. قُلْت له أن عَرَبات الكارِتَّة تسْبَقه !

لكن سائق التاكسي كان يسير ببُطء شديد ..

أَسْلَمْت أَمري لله كالعادَة ..

وفجأة قال دَحَّال : هذا دَبُّوس صاحبي .. تَوَقَّف ..

فتوَقَّف سائق التاكسي ..

ونزل دَحَّال لِصاحبه الذي رَحَّب به ترحيباً كَبيراً ..

وأتى معنا للأرض ..

قالا أنهما كانا في المُعتَقَل مَعاً لِسنين طَويلة .. لكن دَبُّوس لِسَبب سِياسي ودَحَّال لِسَبب دِيني / سِياسي ..

قال دَحَّال أن فِيَّ شئ لِلَّه .. وأنه أتى لمَطروح كثيراً بعد خروجه مِنْ المُعتقَل .. وبَحَث عن دَبُّوس لكنه لم يجده ..





رَأينا الأرض .. ومَررنا على بيت شحتوت الذئب وعائِلته ..

قالَت زوجة أخيه أنَّه تزوَّج زوَاجَة جَديدة وأنهم لا يعرفون مَكان سَكَنه !

ذهبنا بعد ذلك لِمَسْكَن عائلة دَبُّوس ..

العائِلة مِن أَصل لِيبي ..

أَغْلَبهم يَرتدون الزِي الليبي الرَسْمِي ..

وكَبيرهم عضو بمَجلِس مَدينة مَطْروح ..

في طَريقنا للعَوْدَة ؛ طَلَب مِنِّي دَحَّال أن أشتِري له ولأُسرَتيه – الزوجتين والبيتين – أشياء ..

اشتريتها كُلها بالزِيادَة وأَضَفت إليها ..

فقد قال أن المُحامي الذي يعْرف الله في هذا الزمان لا يَجِد قوت يَومه !

أخذ الأشياء كلها ..

ولم يفعَل غير ذلك !

لم يبِع لي الأرض ...

[color:942c=navy:942c]

بمُجَرَّد أن انصَرَف شَحتوت الذئب بَعد مُساومته وتهديده لِي ليسْلب مِنِّي أموالي وبَعْض أرضي ؛ قُلْت كلمة وكَأَنِّي أُلْهمتها مِن الله سُبحانه وتعالى ..

فقد فوجئت بأني أقول : لقد باع لي دَم أولاده .. وأنا اشتريت !

رَأَيْت الذُعْر مِنْ مُفاجَأَة كَلماتي على وجه نيبال الدَمنهوري ..

وفوجئت بها تقول : أنا أخشَى على أولادي !

ولَم أعرف ساعتها ما دَخْل أولادها بالمَوضوع !

...

تمُر الأيام والشهور ..

والذئب يَستبيح الرغبة في استِلابي أموالي وأرضي ..

وبذلك يُصبح أولاده عَبيداً لي .. اشتريتهم بحُر مالي الذي قبَضه أبوهم كامِلاً لِيُتِم بناء بيتي وتسجيل أرضي ..

لكن .. هل يساوي أولاده هذه الأموال ؟!

لا أجِد أنَّهم يساوون شيئاً .. بنات وصبيان ..

رخاص هُم ..

لا شئ ..

لا قِيمَة ..

فقد نشأوا مِنْ سُحْت ومَصيرهم النار في القَريب .. أو قد يَحْسَبونه بعيداً وهو قَريب !

لا أريد هؤلاء العَبيد فالبَيْعَة خاسِرة ..

ومَنْ ترَبَّى على السرقة والسَلْب والنهْب كيف يكون عَبْداً أو تكون أَمَة تنفع سَيِّدتها !!

...

لهذا قررت بيع عَبيدي هؤلاء ..

عَرَضْتهم للبيع .. نِصْف دَسْتة شَحاتيت مِنْ أُمهات مُختلِفات ..

لَكِنِّي لَن أُضَلِّل المُشتري وأَصِفهم بصفات طَيِّبَة لَيسَت فيهم ..

فهُم سِتة عَبيد نبتت أجسادهم مِنْ سُحْت وحَرام .. وتَرَبُّوا في أخلاقهم على السُحْت والحَرام ..

مَنْ يُريدهم يَدفع الجُنيهات ويأخذهم ..

وله الله !



[color:4f8b=navy:4f8b]